子午相交 作者:一江水(56)
车厢里人声高低,如同春天的蜂房,谷丁讲着,于鹏听着,一个指手画脚,一个不断点头,谷小影不时做个鬼脸,搞搞小动作,三个像亲密的家人,谁也不会想到,一个是重案在身的逃犯,两个是常人引以为怪物的偏门研究者。
“《连山》、《归藏》和《周易》起卦为何各不相同,但又说明一个道理?”于鹏在谷丁结束对《易经》的简单论述前问了个问题,谷丁想想说:“三本书年代相隔比较久远,所在年份、天数都已改变,所以对自然的运算规则也会发生相应变化,就如同现在自然规律是一加一等于二,若干劫数后,一加一可能等于三,等于四,但加法运算的模式是不会变的。”“哦~~~”于鹏有些蒙,谷小影不失时机塞过来一瓶水,揶揄道:“让我爸说糊涂了吧,嘻嘻!”
谷丁颇为嘉许地说:“于鹏满聪明的,一般没基础的人早就迷糊了。”大家相对一笑。
“太多了对你用处也不大,咱们再来讲讲风水吧,这可能和你家的身世有关。”谷丁跳过其他章节,直接讲于鹏比较关心的东西:“其实风水理论和《周易》有着千丝万缕的联系,一个是体,一个为用,《周易》揭示整个天下的演变,而风水学则把重点放在人的活动上。”“我经常在报纸上看到有算卦的、看风水的先生因为骗人被抓,难道他们真的在行骗?”“骗人的当然有,而且为数众多,但不能因此而否定了老祖宗的好东西,现在的人呐,让他研究点什么比杀他还难受,让他破坏点什么或者建造点什么浅显功绩,一个能顶三个用!”谷丁鼻子里哧了一下,颇为不屑的样子。
“咱们重新回到《易经》,书中说一无所有孕育了阴阳二气,阴阳转换演化出五行,而金木水火土五行之气在天地间运行,它们的运转就能够滋生万物,谁也逃不脱这个运行。无论君侯将相凡夫俗子,都是来自五行凝聚,父母生养。父母的福泽就是子女的福泽,这在有生之年是显而易见的,但死后如何却不为大多数人所知晓。其实先辈的死亡是另一种恩泽的开始,他们像脱落的叶片,呵护着新生的枝干,它们滋养着,保护着后代的繁衍,所以他们个人生命的终结,并不代表整个家族命运的终结,都是环环相扣的。其中一个主要元素,就是先人的安葬地点、方位和安葬时辰,这是最关键的地方,入土安葬如同人的出生,这个定数将一直影响下去。如果一切都符合五形运转的良性循环,即环环相生,则大可泽被后代,如不顺天道,环环相克,那么对后代就贻害无穷。这就是所谓的风水不好,影响子孙。”
“是不是于鹏的爷爷安葬地点不对劲呢?”谷小影突然插话进来,谷丁不置可否:“没看之前,不能下什么结论。”
“确定这些地点方位时辰什么的,有依据么?”“有两本书,对这方面论述较到位,一本是《葬书》,一本是《宅经》,前者是揭示阴宅奥妙。”“阴宅?”“就是墓穴,死人居住的空间。”“噢!”“《宅经》是论述阳间住宅的,二者有相似也有不同,毕竟人鬼疏途。”谷丁喝了一口水,他看看窗外掠过的原野,不时有些孤零零的坟头散落在田间山岭。 下一页 尾页
子午相交(37)
从丹东到沈阳走了好长一段时间,斜斜的阳光扫进车厢,慵懒的气氛在四周弥漫,睡觉的比发呆的多,发呆的比说话的多。于鹏听谷丁用一种独特的视角来解释风水问题,感到很新奇,一边消化这些陌生的知识,一边努力回忆故乡的风景,尤其是祖父的坟茔。
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