悬棺

    一、瓮中之村

悬棺，并不是指悬浮起来的棺材。而是把棺材放到悬崖上的岩洞里，称为悬棺。至于我们的祖先是如何把棺材放到悬崖峭壁上，那是先哲们的智慧结晶，我们己不得而知。据说悬棺多聚集于蜀川、黔地一带。

说起黔中腹地的连山村，每个去过那里的人仍心有余悸。

连山村也不是在山上，而是在一个葫芦口似的山谷。村里的人靠着贯穿整个山谷的一条小溪开垦了几片薄田，勉强度日。所以这村里大都是些勤劳之辈。

村庄背面以及对面都是陡峭的岩山，在没有登山设备的情况下人无法翻越。村庄北面连着一条坑坑洼洼、蜿蜓曲折的马路。之所以称为马路，只不过是路面比其他的路宽而平罢了。

坐着托拉机从连山村出来，你会发现就像过了一道道“关口”。马路傍着山脚不停地扭曲着长长的身体，又从山的脚趾缝里穿出来。马路两旁灌木杂草丛生，有时你真的不敢相信车竟然能从那里跑出来。从托拉机上向后望去，连绵起伏的山岭若隐若现。在那崇山峻岭之间，给人一种幽邃、荒无人烟甚至是诡异的感觉，然而那深山里居然还有一个村庄，这是大大出乎人的意料。心说，以后再也不涉足此地了。

村前的溪水由北向南奔腾而去，流入那个让人谈之色变、闻之颤栗的“一线天”。

一线天，顾名思义，两边笔直的悬崖直冲霄汉，宛如一把利斧硬生生地把山劈成两半。而宽度不过几米，人在里面往上看天时，就只看到一条白带。

关于一线天，也不知道是从哪一代开始流传的祖训：此至阴之地，虽藏奇珍异宝，然不可取也。凡出外谋财、由外归乡者，勿从此过。谨记。

这不是因为一线天那静谧的幽深，也不是因为溪水在那儿消失在一个神秘的洞穴里。而是大名鼎鼎的“一线天十三悬棺”。西边六个，东边七个。其中东边的一个洞穴比其他十二个位置都要高，称之“鬼王洞”。

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二、村中闲人

传说一线天的悬棺所在洞穴里藏有大量珍宝，可惧于那条祖训，没人敢打悬棺的主意。

这条祖训并不是瞎吹闹着玩的，要是说古代的没人亲眼所见不可信，那么怪事的的确确是发生在上一辈人身上。村中三十多岁以上的人是有目共睹的。

想到一线天捞外快的人一去不复返，连个尸首也没找着。而去外面打拼多年从一线天回村的人，容颜憔悴，脸色苍白，骨瘦如柴。最后只剩皮包骨，便驾鹤西去。

即使再苦，也没人敢发死人的财，前人便是前车之鉴，因此只好老老实实地辛勤劳动。

话说世道无常，人不可墨守成规，平静中总要掀起那么一些波澜，生活才显得丰富多采。

村中有一个人叫王建仁，不知道他老爹怎么会给他取这样一个名字。或许是人各有所思。

也不知是哪辈子修来的福份，在建新房时，王建仁一家竟挖出了几罐银子。据说那是战乱时代由于携带不便，有些人就把银子埋下，但还没来得及挖出就死于兵荒马乱中。

靠着这些银子，王建仁一直读到高中。怎奈没考上大学，只好回到家乡。

村里初中生寥寥无几，更别谈什么高中生，因此王建仁在村中己算是半个秀才。

村里的那些老人、亲戚都建议他去乡里谋个教书的工作。按照他们的说法，有一份稳定的工作比什么都好。可王建仁不吃他们那老一套保守思想，兀自出去闯天下。

据他说是在外做生意，不过他大半时间都在家。一个月出去十来天又回家，不知道他做的是什么生意。